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越窯青瓷怎堪凋零(圖)
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發(fā)表時間：2020-06-09 00:49
寧波素有“瓷母”之稱，這里曾經(jīng)千年窯火不斷，其瓷器以“類玉、類冰”的獨特風格蜚聲海內(nèi)外。寧波東錢湖“越窯”是浙江三大青瓷窯址群之一。1981年，由國家文物局和故宮物院舉辦的“中國古窯址瓷片展覽”，先后兩次在香港和日本展出。展出的瓷片共500多件，其中，寧波鄞縣選送12件，這些展品全部出自東錢湖畔的古窯址。
燦爛的文化，輝煌的歷史，如何持續(xù)？2007年，越窯青瓷被浙江省人民政府列入浙江省第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，并成功申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。至此，也開啟了越窯青瓷保護開發(fā)的新篇章。
考古發(fā)掘表明，東錢湖自唐東漢開始生產(chǎn)瓷器，南北朝迅速發(fā)展，到北宋及至頂峰，制瓷技藝登峰造極，“秘色瓷”達到了青瓷釉色的最高境界。東錢湖越窯的青瓷技藝推動了各地瓷窯的發(fā)展，整整引領中國瓷業(yè)長達六個世紀。是全世界最早燒制出瓷器的窯口，為人類從陶向瓷的演變做出了最偉大的貢獻。
東錢湖越窯青瓷在東漢到南宋的一千多年燒造歷史里，經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型、發(fā)展、鼎盛和衰落的發(fā)展過程。自中唐至北宋早期的兩個世紀是越窯的鼎盛時期，其生產(chǎn)規(guī)模、工藝水平、產(chǎn)品質(zhì)量在各大名窯中均居領先地位。越窯青瓷不僅上貢朝廷，下供庶民，一直是備受青睞的日常生活用具和數(shù)度進貢皇室的珍品，而且還遠銷亞洲、非洲的近二十個國家和地區(qū)。到了南宋后期，東錢湖越窯窯場所剩無幾，產(chǎn)品胎質(zhì)粗糙，釉色青中泛黃。此后的時間里在東錢湖廣大的區(qū)域內(nèi)僅發(fā)現(xiàn)一處明代民用青花窯。
燦爛的越窯青瓷之花怎堪如此凋零？新中國成立后，越窯青瓷重要產(chǎn)地之浙江上虞、慈溪等地，在地方政府的有力支持下，通過幾代專家、學者和廣大制瓷藝人的共同努力，不僅系統(tǒng)恢復了生產(chǎn)工藝，而且還在繼承的基礎上做了大量的創(chuàng)新，使越窯青瓷的生產(chǎn)技術又提高到一個新的水平。越窯青瓷技藝的恢復和發(fā)展，不僅給當?shù)氐赜蛭幕鎏砹藷o數(shù)光彩，也為人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝美術品種提供了新生。
在越窯青瓷的恢復中，東錢湖畔也不再冷清。2003年，“甬尚越窯青瓷工作室”組建，該工作室在大量尋訪本地資源和本土專家團隊，整合各種文獻典籍的基礎上，重新點燃了東錢湖畔的第一縷窯火，并開啟了東錢湖現(xiàn)代越窯制瓷的新紀元。2009年，“甬尚越窯青瓷工作室”更名為東錢湖旅游度假區(qū)甬尚越窯青瓷有限公司。至此，經(jīng)理負責制取代了原來的傳承模式。在這種新的模式下，公司進一步加大招募對傳統(tǒng)越窯青瓷文化有著無限熱愛和有著高學歷的本地青年，師徒相傳，涌現(xiàn)出一些全面掌握越窯手工制瓷技藝的傳承人。
嘗試只是一個起點，東錢湖畔的青瓷之火仍然微弱。首先，其文化傳承幾乎處于“斷層”狀態(tài)，“生產(chǎn)性保護”流于紙面，“世界瓷器歷史之最”所具有的資源獨特性、唯一性、稀缺性的稟賦與當下文化傳承的嚴峻現(xiàn)實形成尷尬對比。其次，東錢湖越窯青瓷歷史文化保護的現(xiàn)狀極其混亂。當前社會正處于轉(zhuǎn)型時期，地方政府的急功近利與文化短視使得文化遺產(chǎn)正迅速地變貌和消亡，這種“無序”狀態(tài)也將給東錢湖越窯青瓷后續(xù)的研究和推廣帶來災難性的影響。再次，地方政府官員的短視及公眾對東錢湖越窯青瓷歷史文化和當代文化價值認知的“漠視”令人不安。東錢湖及周邊區(qū)域有二百多處上古越窯文化遺址，其數(shù)量之多、密集程度、聚落形態(tài)及文化關系等都讓專家、學者十分驚嘆，它與當下官員及民眾對之的冷漠形成鮮明的對比，畢竟在文化產(chǎn)業(yè)背景下東錢湖越窯青瓷文化不僅具有社會、經(jīng)濟、文化效益，而且是具有戰(zhàn)略意義的可持續(xù)發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)項目。
文化奇葩，期待綻放。如何讓稀缺性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展？如今，東錢湖“國家級旅游度假區(qū)”以其自然生態(tài)環(huán)境，在旅游上已成為品牌。如果將越窯青瓷文化與旅游相結合，引進有遠見的開發(fā)實體，使東錢湖越窯青瓷形成完整的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不失為發(fā)展越窯青瓷文化的有效方式之一。
傳承發(fā)展之路，規(guī)劃必須先行。首先，通過專家智力引入先進的經(jīng)驗和做法，系統(tǒng)整理和挖掘東錢湖越窯青瓷的各項技術指標，并組建以專家牽頭由相關領導和專家組成專項委員會進行前期論證和策劃先進的實踐開發(fā)模式，這種模式須做到包裝定位準確、策劃完善、對外宣傳和推廣得力。如此，既達到保護又開發(fā)的目的，又為東錢湖越窯青瓷的當代傳承譜寫新紀元，為當?shù)乇就廖幕⑷胄略睾托绿剿鳌?nbsp;
規(guī)劃如同戰(zhàn)術，真正作戰(zhàn)，還需要強有力的隊伍。然而，文化產(chǎn)業(yè)投入大，回報周期相對長，因此建議政府借鑒先進經(jīng)驗結合自身實際制定相應的政策配套，引入有先期經(jīng)驗和基礎的開發(fā)實體，使文化與資本完美結合；并相約開發(fā)實體以文化創(chuàng)意為紐帶，處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代，本土與國際，一元與多元的關系；積極探索如何利用東錢湖越窯青瓷整合文化產(chǎn)業(yè)建設，挖掘產(chǎn)業(yè)資源，拓展產(chǎn)業(yè)形態(tài)；為打造寧波文化產(chǎn)業(yè)本土品牌，開創(chuàng)文化產(chǎn)業(yè)“寧波模式”注入基因。
相信隨著東錢湖越窯青瓷文化遺產(chǎn)保護利用工作的不斷深化與推進，將逐步形成完整的集文化挖掘傳播、旅游交流、休閑接待等一體的越窯青瓷文化產(chǎn)業(yè)格局，融合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游休閑產(chǎn)業(yè)、文化傳播產(chǎn)業(yè)、文化旅游紀念品產(chǎn)業(yè)等多重業(yè)態(tài)于一身的越窯青瓷文化產(chǎn)業(yè)必將重放光芒，成為新時期文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。
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