景德鎮(zhèn)云杰陶瓷有限公司
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瓷器,是中國古代先民的一大發(fā)明。考古發(fā)現(xiàn)表明,越窯青瓷系濫觴于商周至秦漢時越人所燒制的原始青瓷。然而,從東漢晚年到三國東吳晚期,短短幾十年的時間內(nèi),工匠們以氧化鐵為呈色劑,施于釉下或釉上,竟然燒制出了精美的彩繪青瓷,從西晉到東晉,青瓷褐彩已十分流行,成為時代的標志。
蘇州東吳博物館的青瓷館藏有三十多件褐彩青瓷,代表了兩晉時期越窯青瓷的裝飾特點,現(xiàn)將其中的典型器物進行初步賞析,以饗廣大青瓷愛好者。
1.東晉,青瓷褐彩雞首壺,高18.37厘米,口徑7.7厘米,底徑11.2厘米,灰白胎,盤口,雞首狀短流,鼓腹平底,肩部兩側(cè)有橋形系,并有一弧形柄鏈接口沿至肩部,通體施青釉,壺口、雞冠、喙、眼及橋形系頂部以褐彩點綴,有畫龍點睛之妙。
2.東晉,青瓷蛙形褐彩盤口壺,高8.3厘米,口徑5.7厘米,底徑7厘米。胎色灰白,器身施青釉,盤口,短頸,豐肩,鼓腹,平底稍內(nèi)凹。器身有堆塑的蛙形,蛙頭及四肢刻劃細致,陰刻的線條疏密有致,流暢而有力度,形象生動傳神,口部肩部及蛙身多處點染褐彩。
3.東晉,青瓷褐彩蛙鳥形水盂,高6厘米,口徑3.9厘米,底徑3.5厘米。灰白胎,直口平底鼓腹,此盂下部塑一向前游泳之青蛙,上部塑一振翅欲飛的小鳥,生動有趣,行內(nèi)稱此盂的造型為“海陸空”。青蛙是水陸兩棲的動物,蛙身兩側(cè)還刻有翅膀,說明該蛙不僅能水中游,陸上跳,還能空中飛呢!加上背負的小鳥作一飛沖天狀。由此可見,古人的想象力還真的很豐富!蛙盂施青灰色釉,釉面滋潤亮麗,有細細的開片,蛙鳥的口、眼、冠、翅、尾部,均點綴褐彩,使器物更加活潑可愛。
4.東晉,青瓷褐彩象頭蛙形燈,高10厘米,口徑5厘米,底徑12厘米,灰白胎,青黃色釉,釉水清澈亮麗。該器由蛙盂盞、象頭燈柱及承盤組成,蛙盂盞在上,斂口扁腹,器身貼塑蛙的頭尾及四肢,承柱粗短,上連燈盞,下接承盤,柱上方有雙系,下方堆塑兩對應(yīng)的象首。承盤敞口,斜直腹,平底,器身多出點染褐彩。根據(jù)目前的資料顯示,在三國兩晉時期,青瓷熊燈已著稱于世,屢見不鮮,但象首燈尚未見過,也就是說,這件象首蛙形燈可能是最早的一件了。象首燈的出現(xiàn)與佛教的傳入有關(guān),象頭神犍尼薩為印度教及印度神話中的智慧之神,破除障礙之神。他是濕婆神和雪山神女帕爾瓦蒂的精神之子。在印度教中,他的信眾廣泛。是因為他不僅是排除障礙之神,同時他也是財神,是命運之神,是學(xué)識之神,代表著智慧,象征著吉祥和成功。中國人的象文化其核心也是智慧、吉祥、和諧、太平。此器造型構(gòu)思巧妙,十分奇特,制作精美,而且品相完好,是一件極其珍罕的藝術(shù)珍品。
5.東晉,青瓷褐彩獅形燭臺。高13.5厘米,長15.7厘米,孔徑2.9厘米?;野滋ィ陨辔⑽l(fā)黃,獅子造型,身軀雄壯,四足短小,瞠目露齒,神態(tài)威猛。頷下長須,腰部微束,項脊刻劃鬃毛,腹部兩側(cè)貼塑角狀羽翼。脊中部豎一管狀插孔與腹部相通。器身遍布褐色點彩裝飾,如星光燦爛,十分壯觀。此獅形燭臺的造型與同時期石雕辟邪十分相似,曾被評為江蘇省民間收藏精品,并印制成紀念郵票在全國發(fā)行。
6.東晉,青瓷褐彩雞首壺。高22.8厘米,口徑8厘米,底徑11.7厘米?;野滋?,淡青釉微泛黃。盤口、短細頸,豐肩球腹,平底。肩部飾對稱橋形系,一端飾上仰雞首,長頸高冠,喙作流口,另一端作圓環(huán)形執(zhí)手。器口、雞首及執(zhí)手有褐色點彩。器腹有褐彩線條繪成菱形圖案,此雞首壺的褐彩裝飾很有特點,是點彩與線彩相結(jié)合的經(jīng)典之作。
7. 東晉,青瓷褐彩鳥紋雞首壺,高21厘米,口徑7.5厘米,底徑12.3厘米。灰白胎,青黃色釉,淺盤口,直頸較細,豐肩,平底。肩部附雙橋形系、雞首及高出盤口的執(zhí)手。雞首高昂,雞冠高聳圓喙作流。肩部的執(zhí)手兩側(cè)各有褐彩繪出的小鳥,小鳥形體準確,線條簡練,筆法生動,極富神采,具有很高的藝術(shù)價值。是青瓷褐彩彩繪中不可多得的珍品。
8.東晉,青瓷褐彩魚紋缽,高10.4厘米,口徑23厘米,底徑13.5厘米,灰白胎,青黃釉,有細開片,口部微斂,深鼓腹,平底??谘赝獗谘b飾模印的聯(lián)珠紋及網(wǎng)格紋。器內(nèi)底用褐彩點畫出一條大魚,十分罕見!
黑土試燒景德鎮(zhèn)青花瓷
2001年,由馮先銘先生主編的中國文物博物館系列教材《中國陶瓷》一書,結(jié)合當(dāng)時國內(nèi)各地對越窯青瓷的最新考古成果,明確提出:“西晉后期出現(xiàn)以鐵為主要著色劑的彩料,在已施釉坯件的口沿或肩部以圓點的形式著彩,多數(shù)是對稱點四點。在整體的青色中綴以幾點褐點,非常醒目,因在釉面上著彩,故稱‘釉上彩’。瓷器上使用褐彩,在三國已經(jīng)開始,但使用很少?!贝硕挝淖值恼撌觯嘎冻鋈龂鴷r期已有少量越窯青瓷開始施褐彩,到西晉后期在青瓷上施褐彩已非常多見,到了東晉時便走向普及了。
蘇州東吳博物館所藏的三十多件青釉褐彩瓷器,都是東晉時期的作品,也都是馮先銘先生所說的“釉上彩”,但是這些褐彩青瓷的裝飾手法,已不完全是馮先生所說的以圓點著彩,而是以點、線或點線結(jié)合的方式,應(yīng)物造形,布白作畫,裝飾技巧更加富有變化。從以上介紹的館藏八件褐彩青瓷來看,古代的工匠們已經(jīng)將瓷器的燒造與中國的繪畫很好地結(jié)合起來,特別是畫了兩只小鳥的雞首壺和繪魚紋的缽,反映了當(dāng)時的工匠已經(jīng)具有很高的繪畫水平,它開創(chuàng)了瓷器繪畫的先河,因此這些褐彩青瓷對于中國制器發(fā)展史和中國繪畫史的研究也提供了新的佐證資料。值得我們?nèi)ヌ接懪c研究。
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