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藏家癡迷古瓷20年藏品只進(jìn)不出
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發(fā)表時(shí)間：2020-06-09 00:49
盡管家中藏品頗豐，從漢陶、晉瓷、唐青瓷、宋龍泉直到明清民窯青花都有，但20多年來，張一德沒有賣出過一件藏品。
“灰頭土臉”的陶瓷他最愛
當(dāng)今瓷器收藏領(lǐng)域，很多投資者和藏友都爭相擠著往官窯里鉆，因?yàn)?a href="http://yckx.net.cn/xinwen/1728.html" title="官窯" class="sitelink">官窯的東西器形精美，工藝考究，而且市場認(rèn)可度高，能賣得上價(jià)。
可在廈門弘一法師研究會(huì)副會(huì)長張一德的工作室和家里，記者見到的陶瓷卻大多“灰頭土臉”，很不起眼。它們大多出自元代以前的老窯口。
“在收藏界，宋代及宋代以前的瓷器被稱為高古瓷，它們的器物造型和工藝都相當(dāng)簡潔?！睆堃坏抡f，接觸到高古瓷，就等于接觸到當(dāng)時(shí)人們的一種生活狀態(tài)。
張一德拿來幾個(gè)小碗，其中有他心愛之物。記者仔細(xì)端詳后發(fā)現(xiàn)，沒有一個(gè)碗的碗口是圓的，有的甚至還沾有窯渣。
“如果東西太規(guī)整，就不符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化心態(tài)了?！睆堃坏抡f，在中國古代，審美標(biāo)準(zhǔn)是“齊而不齊，不齊而齊”，因此看起來圓，其實(shí)不圓，這才是對的。就好比畫畫中的直線，看起來很直，其實(shí)沒有一條是絕對平整筆直的，直中有曲，曲中有直，這才是美的真諦。
張一德喜歡的就是這種沒有造作、少經(jīng)雕琢的樸素之美。他說，這樣的美可以用“清水出芙蓉”來形容。而明清時(shí)的瓷器，雖然工藝進(jìn)步了，在審美上卻落后了。
太完美了反而不真實(shí)
中國的瓷器創(chuàng)作進(jìn)入清代以后，造型、工藝達(dá)到完美。然而張一德卻不喜歡。
“太完美了，就把真實(shí)的東西丟掉了，美得太假。”他說，有些人認(rèn)為，完整、復(fù)雜、繁復(fù)、精到才是好的，這其實(shí)是誤判。就像韓國美女流行整容一樣，整完后，確實(shí)每個(gè)地方都美得恰到好處，卻失去了最原始的純真和自然。
張一德認(rèn)為，現(xiàn)代收藏領(lǐng)域有一種揚(yáng)精貶粗的心態(tài)，這在審美上就出現(xiàn)了偏差，因?yàn)樵绞亲匀弧⒑啙嵉臇|西，留給人們的想象空間就越大，就像國畫中的留白一樣。
不把收藏當(dāng)買賣
近年來，收藏?zé)崤d起，瓷器收藏更是熱門中的熱門，但在張一德看來，很多人進(jìn)入這一領(lǐng)域，只盯著利潤。
“收藏是對美的事物的一種最純真的情感，是人對物的關(guān)懷，是對當(dāng)時(shí)歷史原狀的尊重?！睆堃坏抡J(rèn)為，收藏應(yīng)當(dāng)提倡人文關(guān)懷，有了這樣的心態(tài)，即使在物質(zhì)上得不到什么利益，精神上的收獲卻很多。
在張一德看來，如果把收藏當(dāng)作一樁買賣，就會(huì)把收藏的意義降到最低級。因此，從開始收藏老瓷器至今，20多年過去，張一德一向只進(jìn)不出，東西只要進(jìn)了他的家門，就等于進(jìn)了保險(xiǎn)柜。高古瓷近年來漲勢迅猛，他也不為所動(dòng)。
“收藏是一個(gè)養(yǎng)自己、修自己、改造自己的過程，如果太注重每一件器物的價(jià)值，太追求利潤，面臨的不是陷阱，就是懸崖，難以回歸平靜的心態(tài)。”張一德說。
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